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          馮唐成事心法(精)

          • 定價: ¥78
          • ISBN:9787559646996
          • 開 本:32開 精裝
          •  
          • 折扣:
          • 出版社:北京聯合
          • 頁數:415頁
          • 作者:馮唐|責編:夏應鵬
          • 立即節。
          • 2020-12-01 第1版
          • 2020-12-01 第1次印刷
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          導語

            

              一本成事、持續成事、持續成大事的實踐指南,簡單實用,提高解決實際問題能力。
              馮唐20年麥肯錫、國企央企生涯戰略規劃、管理實戰經驗,每周工作80-100小時的成事修行,21萬字實用干貨傾囊相授。
              可實操的麥肯錫方法論+可復制的曾國藩成事學,中西方成事智慧,一本讀盡。
              馮唐獨特觀點+方法語錄提煉+豐富運用場景+經驗案例+實戰方法,任一領域讀者輕松閱讀、實踐,寫給現代成事人的修行手冊。
              管理自我、管理團隊、管理企業、管理人生,4大維度管理心法,升級你的人生段位,助你成事、成大事。

          內容提要

            

              他是熱愛文藝的管理專家,是精通麥肯錫與曾國藩成事學的商業領袖,是醫學博士出身的投資人。10年麥肯錫戰略規劃經驗,5年華潤醫療集團創始心得,5年中信資本投資管理啟示——馮唐20年持續跨界成事經驗,凝結成這本《馮唐成事心法(精)》。
              馮唐說:“我將自己二十年職業管理生涯中吃過的苦、踩過的雷、翻過的山、見識過的人,總結為‘馮唐成事心法(精)’!
              以西方麥肯錫管理方法為經,以中國經典成事智慧為緯,融合馮唐20年職場親身實踐的經驗,以馮唐獨特觀點+方法語錄提煉+豐富運用場景+經驗案例+實戰方法為內容框架,助你在現實中修行,在工作中求法,在溝通中識人,在思考中升級。
              寫給每一個想干事、能干事、持續成大事的人。

          作者簡介

              馮唐,1971年生于北京,詩人、作家、古器物愛好者。
              1998年,獲協和醫科大學臨床醫學博士,2000年,獲美國埃默里大學MBA學位,2000—2008年,麥肯錫公司全球董事合伙人,2009-2014年,華潤醫療集團創始CEO,2015年始,從事醫療投資。
              已出版作品:長篇小說《歡喜》《十八歲給我一個姑娘》《萬物生長》《北京,北京》《女神一號》;短篇小說集《安陽》《搜神記》;散文集《活著活著就老了》《三十六大》《在宇宙間不易被風吹散》《無所畏》;詩集《馮唐詩百首》《不三》。

          目錄

          PART 1  知己:用好自己的天賦
            如何管理自我
            用好你的天賦
            成大事無捷徑
            如何平衡工作和生活
            做一個真猛人
            做自己熟悉的行業
            掌控情緒
            如何對待妒忌和貪婪
            如何戰勝自己,戰勝逆境
            真正的高手都有破局思維
            有時候“不努力”是種正確戰略
            選擇,不僅只是斷舍離
            摒棄“身心靈”,在現實中“修行”
            以笨拙為本分,求仁得仁
            怎么通過拯救睡眠實現人生逆襲
            分清欲望和志向
            如何應對年齡危機
          PART 2  知人:人人都該懂戰略
            人人都該懂戰略
            什么是終極領導力
            你需要知道的職場溝通規范
            帶團隊的四條鐵律
            如何制定團隊激勵政策
            麥肯錫的信任公式
            如何成為中層干部
            CEO的工作是什么
            高級領導的關鍵點
            如何避免團隊油膩的結構化
            保持團隊銳氣的五條秘籍
            怎樣看待公司的規章制度
            百分之九十九的人不會開會
            如何傾聽不同的意見
            要利用“庸眾”的無知
            變革管理:以不變應萬變
            如何在團隊中用民主集中制達成共識
            如何設計晉升機制
          PART 3  知世:成事者的自我修養
            怎樣做一個討人喜歡的人
            如何正確看待別人的評價
            如何面對人際交往中的心機
            交友的標準
            找合拍的人一起做事
            女孩貴養是歪理
            什么是能量管理
            示弱的殺傷力
            職場中最重要的品質
            做個老實人
            成事者的自我修養
            在有風骨的基礎上持續成事
            人要有個終極理想
            創新管理的關鍵點
            跳槽的秘籍
            怎樣在體制內成事
            成事的標準是什么
          PART 4  知智慧:知可為,知不可為
            大勢不可為怎么辦
            為什么人是第一位的
            多談問題,少談道理
            用金字塔原則思考和表達
            成事之人的七大特質
            如何看待女性成事
            建立長期互相滋養的關系
            怎樣看待運氣
            時時刻刻保持焦慮
            在模糊中接近精確
            如何成功轉型
            知可為,知不可為
            人生如賭場,一言一行是賭注
            如何累身不累心
            頭頂上的星空與內心的道德準則
            結束語:成事到底為了什么

          前言

            

              管理是一生的日常,成事是一生的修行
              你好,我是馮唐。我將自己二十年職業管理生涯中吃過的苦、踩過的雷、翻過的山、見識過的人,總結為“馮唐成事心法”——通過這本書跟你分享,希望你能成事、多成事、持續多成事。
              “成事學”是我自己定義的,它跟成功不一樣,我堅持認為成功不可以復制,但是成事可以修行。這個學問有三個方面的信息來源。
              第一個方面是麥肯錫方法論。麥肯錫是世界上最著名、最早的一家管理咨詢公司,它自身有很多很好的方法論。世界五百強企業的CEO,最常見的工作背景是在麥肯錫工作過。
              第二個方面是東方管理學。東方管理學就是從孔子開始,甚至在孔子之前,先哲或先人總結出來的思想。在東方人口眾多、地大物博的環境里,在如何把事情做成上,包括如何管理自己、事情乃至天下,清朝以后,最重要的代表人物是曾國藩。不得不承認,我讀曾國藩的書最多、最勤,也最有收獲!兜赖陆洝贰墩撜Z》的年代太久遠了,《二十四史》《資治通鑒》都是很好的書,但太冗長了,而且受限于編年體的體例,以及寫史人的矜持,這些寫作者心里想說的話,沒有直接說出來。相比之下,在成事一項上,曾國藩鶴立雞群、千古一人,他為師、為將、為相,立德、立功、立言,寫過幾千萬字。每次翻開他的書,功過且不論,滿紙背后都是成事、成事、成事,gettingthingsdone。
              第三個方面是信息來源,也是我的管理實踐。雖然我非常渺小,但是我經歷了中國改革開放之后增長最快的二十年。從2000年參加工作到2020年,是中國發展最快的二十年。在這二十年里,我平均每周工作八十到一百個小時。這些辛辛苦苦工作的一手資料、一手經驗,我也放到了這本書里。
              這本書的框架分四部分:知己、知人、知世、知智慧。知道自己、知道團隊、知道如何處世、知道智慧怎么增長。前三個方面,是從小處著手,最后一個方面,是從大處著眼,可以在更高的層次上,做更大的事。
              知己——比如,逆境來了怎么辦,如何分清自己的欲望和志向,如何學會與自己好好相處,等等。
              知人——比如,領導力到底是什么,誰有領導力,如何帶團隊,如何分清自救型人和破敵型人,等等。
              知世——比如,如何做一個討人喜歡的人,做人的大忌是什么,如何面對小人的降維攻擊,交友的四個標準,示弱的殺傷力,等等。
              知智慧——到了智慧的層面,為什么成事那么難,為什么做人是第一位的,為什么要多談問題、少談道理,什么是真的為你好,怎么看待運氣,等等。
              我聽過別人的評論,說馮唐只是一個情色作家,我覺得特別委屈。我是業余寫作(盡管寫作不業余),其實一直有個全職的管理工作。我真的是頂尖的管理專家,而且是戰略管理專家,只是極少人知道。
              我等了二十年,就為了這一刻,寫這本書,能讓大家知道,其實我是一個管理界的“掃地僧”。
              我一直有個小奢望、小理想,想當個老師,能把自己通過實踐領會到的真知灼見、辛苦所得,跟講臺下的同學們嘮叨嘮叨,但是沒有機會,一直撅著屁股在辦公室拼命工作。
              我在想,某個春暖花開的時候,如果能站在講臺上,下邊是一水兒長得挺好看的年輕人,默默地在看著我,聽我講我自己真懂的、真會的、真想講的感到真興奮的東西。講出來之后,同學們能理解一點,就用到實際生活中一點,能讓大家成就一點。這個正循環,是一件讓人很開心的事。
              這本書給了我這個機會,跟大家講一講,作為麥肯錫的合伙人、一個大型國企集團的高管、一個醫療行業的職業投資人,我如何看待管理這件事,我如何能夠把我自己成事的經驗教給大家。
              最后,我為什么寫《馮唐成事心法》?長時間以來,我一直試圖尋找幾門適合中國管理者的管理課,不是那種百度一下就可以知道的管理知識,也不是MBA教的那些基本管理學框架,也不是外國人那種把一個簡單的管理工具拖成一堂冗長說教的時髦課,而是那些能夠結合古今中外、涵蓋理論和實踐的、真的能夠指導中國管理者克服心魔、帶領團隊穿越迷霧的管理課,但一直沒找到。我想既然市面上沒有,向來不怕招人黑的我就應該寫。
              管理是一生的日常,成事是一生的修行。

          精彩頁(或試讀片斷)

            

              如何管理自我
              每個人都躲不開一個議題:如何在一個變化的、紛繁復雜的、油膩的世界里和自己相處,特別是在“成事”這個目的下,自我應該如何管理。此處的“自己”,包括真的自己、自己的團隊、自己的商業模式、自己的公司等。
              我想說一個核心的理念,就是自在。
              第一,如何能夠自在?不要趕時髦
              曾國藩說:“趨時者博無識之喜,損有道之真!闭熠s時髦,你會發現你得到的歡喜,是沒見識的歡喜,重要的那部分自我卻損失掉了。除非你是做服裝的,做某些快消品的。變的是俗,不變的是道,不要趕時髦,要揣摩不因時間流逝而變、不因空間轉換而變的真理和大美。
              我舉兩個例子,一個是商業上的例子。
              不趕時髦,落在商業上就是不迎合。不迎合是什么意思?我當年進華潤的時候,反復聽到三個問題——“如何掙錢,如何多掙錢,如何持續多掙錢”。很難跟別人講華潤是做什么的,因為華潤做的行業太多,從水到水泥,從零售到房地產,從紡織到微電子,等等,底層邏輯是什么?大家也經常會問:“馮老師你上躥下跳地跨界,你的底層邏輯是什么?”其實底層邏輯,都是“如何掙錢,如何多掙錢,如何持續多掙錢”。
              2015年,我從華潤出來,趕上創業的大潮,很少聽到別人問這三個問題。我問創業者:“你的運營現金流是不是正的?如果不是正的,什么時候為正?”對方就會說:“馮老師,‘運營現金流為正’是什么意思?”可能人家心里在說:“你老土吧,在國企做傻了吧,在麥肯錫做了那么多年還不會畫大餅,怎么混的呀?”
              創業風潮開始的時候,講的是故事,講的是運營數字,講的是商業模式,講的是能不能在風口上。有句話說“站在風口上豬都能飛”,所以他們主要的目的是站在風口上,一腳就能踏進去。跟在后面投資的就包括我們這些人,有時候也容易自己把自己搞暈,好像在這個風口上,豬都能飛,哪怕是豬你也要買,你轉到下一手、下一輪,就掙錢了。如果你的錢投不進去,永遠就沒有掙錢的機會。那時候的目的不是找到好公司,而是找到能把錢投進去的機會。
              那是過去五年的樣子,如今怎么樣?到了2020年,大家看到,好像風停了、浪靜了、潮退了。大家又開始問:“如何掙錢,如何多掙錢,如何持續多掙錢?”死了的一大批企業,大多數就是對這三個問題沒有思考、沒有答案。
              2020年疫情來了之后,最常問的問題是“如何活下去”!叭绾位钕氯ァ闭f到底就是如何在沒有外援的情況下,保證自己的運營現金流為正。也就是說,每月、每季度,進多少錢,出多少錢?在沒有銀行貸款、股東墊錢的前提下,你靠運營能不能打平,能不能維持下去?這是生存的基礎,幾乎不隨時間、風向這些變化的東西而變化。
              商業上不迎合、不趕時髦,文學上其實也一樣,不迎合、不趕時髦才是真的前衛,才是真的漢子。經常說,要求新、求怪、求跟傳統決裂,能夠在傳統沒有到達的地方開花結果。這條路似乎是條捷徑,其實是通向謬誤的最短的路。不是求新,而是與傳統銜接,才是所謂的正路,血戰古人才是真的漢子,才是真的前衛。
              舉第二個例子,明代書畫家董其昌。他的實踐,全部指向五代宋元,后來成為17世紀最前衛的藝術家。大家說我似乎有些前衛,其實無論是從語言、內容、意境上,我?吹氖恰对娊洝,是漢代的古詩,以及《資治通鑒》,是野史,是禪宗。
              李白有句詩:“今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此!蹦銙侀_古人、今人的二元論,你是地球人,你面對的是整個人性的礦山,你不得不去血戰古人,挖到古人沒有挖到的地方,這才是一個真的文學家的最終使命。
              P3-5

           
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